IndiensPortalens Fag/Historie: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
Linje 1.084:
----
==Litterære værker af historisk interesse==
 
'''Kætteren''' af Carlo A. Martigli. Historisk roman. Forlaget Cicero 2013. Bog og E-Bog. 448 s.
 
Ordet kætter kommer fra græsk 'airesis = valg. Heretiker, Kætter betyder altså en, der vælger.
 
Hvad foretog manden, de kaldte Jesus, sig fra han var 12 til han var 32 år gammel - år evangelierne ikke omtaler (''Issa – Jesusberetningen er skrevet med skråskift/kursiv i bogen, se nedenunder, hvis du vil læse den samlet'')? 1496: Grev og renæssancefilosof Giovanni Pico della Mirandola har været død i nogle måneder, men på et afsidesliggende munkekloster i Tibet viderefører den skriftkloge Ada Ta grevens spirituelle arv og spreder budskabet om universel harmoni mellem mennesker. Munken havde sendt Mirandola den hemmelige dagbog fra årene Jesus tilbragte i Orienten. Med en latinsk kopi af dette evangelium i bagagen beslutter Ada Ta sig for at drage til Rom med sin kvindelige protege Gua Li for at bringe historien til Vesten, hvor den indtil da har været en velbevaret hemmelighed.
 
Firenze i 1497, hvor præsten Girolamo Sovonarola har indført et asketisk diktatur, mens han tordner mod pavedømmets ugudelighed, magtbegær og ryggesløse livsførelse. Medicierne er fordrevet. Men de pønser på comeback. I Rom har pave Alexander VI også sit at holde styr på. Magtkampe, intriger og hans egen Borgia-familie, der stammer fra Aragonien i Spanien, med børnene Juan, Cesare og Lucretia giver ham rigeligt at spekulere på, men han kæmper indædt for at bevare familiens magtfulde position og først og fremmest for, at den kristne religion på ingen måde bliver undermineret.
 
'''Indholdsoversigt''':
 
'''Kp. 1''' Firenze 7. feb. 1497 s. 7-15. '''Kp. 2''' Ladakhdalen Tibet 1476 s. 16-23. '''Kp. 3''' Rom marts måned 1497 s. 24-33. '''Kp. 4''' Yorosborgen, den anatolske halvø marts 1497 s. 34-43. '''Kp. 5''' Højene ved Careggi Firenze samtidig s. 44-47. '''Kp. 6''' Egnen omkring Figline ti dage tidligere s. 48-50. '''Kp. 7''' Fra Careggi til Figline og tilbage s. 51-54. '''Kp. 8''' Istanbul april 1497 - Den Store Basar s. 55-62. '''Kp. 9''' Firenze april 1497 Pest s. 63-68. '''Kp. 10''' Den følgende aften s. 69-72. '''Kp. 11''' Sidst i april 1497 et sted mellem Careggi og Firenze s. 73-79. '''Kp. 12''' Minder og genopvågnen s. 79-83. '''Kp. 13''' Istanbul - Sultanpaladset tronsalen 1. maj 1497 s. 84-91. '''Kp. 14''' Istanbul 5. maj 1497 Sultanpaladsets harem s. 92-99. '''Kp. 15''' Firenze 25. maj 1497 s. 100-114. '''Kp. 16''' Rom 9. juni - Castel Sant’Angelo s. 115-117. '''Kp. 17''' Rom 14. juni 1497 Palazzo Borgia i San Pietro in Vincoli s. 118-124. '''Kp. 18''' 15. Juni 1497 Sultanpaladset i Istanbul s. 125-134. '''Kp. 19''' Istanbul 20 juni 1497 s. 135-139. '''Kp. 20''' Rom 16. juni 1497 s. 140-149. '''Kp. 21''' Den anatolske halvø slutningen af juni 1497 s. 150-156. '''Kp. 22''' Adriaterhavet 4. juli 1497 s. 157-166. '''Kp. 23''' Rom Peterskirken 15. juli 1497 s. 167-174 (På Ko-kroen i Rom s. 169, Skovene ved Cintoia samme dag s. 172). '''Kp. 24''' Rom 29. juli 1497 aften s. 175-186. '''Kp. 25''' Rom 5. august 1497 s. 187-193. '''Kp. 26''' Rom 20. august 1497 s. 194-203. '''Kp. 27''' Rom 30. august 1497 s. 203-209. '''Kp. 28''' Cintoia - Republikken Firenze 10. sept. 1497 s. 210-212. '''Kp. 29''' Rom 12. sept. 1497 - fyrst Colonnas Palads s. 213-219. '''Kp. 30''' Rom 20. sept. 1497 s. 220-228. '''Kp. 31''' Rom 29. sept. 1497 s. 229-237. '''Kp. 32''' Rom - fyrst Colonnas Palads 29. okt. 1497 s. 238-247. '''Kp. 33''' Rom – Castel Sant’Angelo 31. okt. 1497 s. 248-259. '''Kp. 34''' Skovene ved Cintoia 6. nov. 1497 s. 260-265. '''Kp. 35''' Rom 15. nov. 1497 s. 266-273. '''Kp. 36''' Rom 16. nov. 1497 s. 274-281.
'''Kp. 37''' Rom 17. nov. 1497 s. 282-289. '''Kp. 38'''' ''Da de nåede'' s. 290-297. '''Kp. 39''' Rom 18. nov. 1497 s. 298-303. '''Kp. 40''' Firenze – Santa Maria Novella samme dag s. 304-312 (I Rom s. 307). '''Kp. 41''' Rom 20. nov 1497 s. 313-320. '''Kp. 42''' Rom 23. nov. - Castel Sant’Angelo s. 321-329 ( Fyrst Colonnas Palads s. 324, Rom - Porta Portuense s. 326). '''Kp. 43''' ''Når Yuehan ikke'' s. 330-334. '''Kp. 44''' Castel Sant’Angelos fangekældre 30. nov. 1497 s. 335-344. '''Kp. 45''' Firenze 20. og 21. dec. 1497 s. 342-350. '''Kp. 46''' De sidste dage i år 1497 s. 351-359. '''Kp. 47''' I det nye år 1498 – Rom og Firenze s. 360-367. '''Kp. 48''' ''Det er ham i den hvide tunika'' s. 368-375. '''Kp. 49''' Firenze fra 15. jan. 1498 s. 376-382. '''Kp. 50''' I marts 1498 s. 383-396. '''Kp. 51''' ''De små flammer'' s. 391-396. '''Kp. 52''' 8. april 1498 Sultanpaladset s. 397-402. '''Kp. 53''' 14. april 1498 s. 403-413.
 
'''Dramatis personae (= person-oversigt) s. 414-423'''. '''Epilog s. 424-427'''. Ipsissima Verba (= hans Evanglium) s. 429-447 (Forbog s. 431, Første Bog eller Historiens Bog s. 432-435, Anden Bog eller Bogen om godt og ondt s. 436-432, Tredje Bog eller Lovens Bog s. 438-439, Fjerde Bog eller fortællingens Bog s. 440-442). '''Tak s. 448'''.
 
''Issa – Jesusberetningen om Jesus fra 12.- 32. år – skrevet med skråskrift/kursiv:''
''S. 17-20 Ladakhdalen, Tibet 20 år efter, år 1496. S. 39-43 Inde i templet. S. 59-61 På Tigris’ venstre bred. S. 95-98 I Samarkand flokkedes. S. 127-130 Og næste morgen kom de til foden af Nebobjerget. S. 158-163 Det var endnu ikke dagry, men værelserne i Al Sayeds luksuriøse hus. S. 181-182 Pigen standsede ofte op og lyttede til Issa. S. 184-186 Gaya var meget stolt af Issa.''
''S. 199-202 I nattens løb havde nordvinden. S. 213 Hver dag gik Issa op til det lille kloster i landsbyen Serdung. S. 218-219 En dag henvendte en dommer fra landsbyen sig til Ong Pa.''
''S. 234-236 Det var september. S. 243-247 Far? Ja min dreng (Yuehan). S. 276-279 Døden har en farve, den er hvid. S. 290-297 Da de nåede frem til Gamala. S. 315-320 En masse mennesker var stimlet sammen på bredden af Genesaret sø.'' ''S. 330-334 Når Yuehan ikke gik i skole hos de skriftkloge. S. 347-350 Maria, som mange kalder Magdala. 358-359 Det var i nisan måned. S. 368-375 Det er ham i den hvide tunika, Kaifas. S. 391-395 De små flammer oplyste hulens kalkvægge.''
 
Forfatteren Carlo A. Martigli er født i Pisa, bor nu i Rapallo og har en doktorgrad i filosofi. Han slog i 2009 igennem som forfatter med den historiske spændingsroman 999. Den sidste vogter om renæssancefilosoffen Giovanni Pico della Mirandola.
 
http://www.rosinante.dk/Books/9788763823920.aspx
 
Læs hele anmeldelsen på Litteratursiden :
Historisk konspirationsthriller er eminent god underholdning. Forfatteren virker i den grad til at have fuldstændigt styr på den indviklede handling og de historiske begivenheder, og selve måden, som romanen er konstrueret på, er brillant udtænkt. Især de afsluttende uddrag af Jesus egen dagbog er med til at give romanen en ekstra dimension.
 
http://www.litteratursiden.dk/anmeldelser/kaetteren-af-carlo-a-martigli
 
Vær opmærksom på, at Jesus – og Buddha – ifølge hinduisme er avatarer af guden Vishnu. Læs mere om avatarer her:
http://da.wikipedia.org/wiki/Avatar
 
Læs artiklen fra 2004 i Kristeligt Dagblad: Spor af Jesus i ældgamle hinduistiske skrifter:
http://www.religion.dk/artikel/113703:Nyheder--Spor-af-Jesus-i-aeldgamle-hinduistiske-skrifter
 
Læs på Religion.dk 15. jan. 2013 disse svar Hvordan ser hinduer på Jesus? fra samfundsdebattør og hindu Dhamu Chodavarapu.
 
http://www.religion.dk/artikel/482021:Spoerg-om-religion--Hvordan-ser-hinduer-paa-Jesus
 
Jesus er måske begravet i Srinagar i Nordindien i The Rauzabal Shrine of Srinagar- The Tomb of Jesus in Kashmir. Se en film her: 53 minutter.
http://www.youtube.com/watch?v=hup6fe_JFJE
 
(S) Almen studieforberedelse under emnet Rejser, dansk, historie, religion, samt samfunds- og kulturfag.
 
 
 
'''De små tings Gud''' af Arundhati Roy. Slægtsroman. Rosinante 2011. 330 sider.