IndiensPortalens Fag/Psykologi: Forskelle mellem versioner

Content deleted Content added
Linje 535:
Paramahansa Yogananda (1983-1952) kom som den første yogamester fra Indien og tog permanent ophold i Vesten. Han introducerede Mahatma Gandhi til Kriya Yoga, hans mest avancerede meditationsteknik til selvrealisering. Rejste i 1920 til USA, holdt foredrag, var på besøg hos præsidenten i Det hvide Hus og skrev bøger, musik og poesi Han grundlagde to ikke-sekteriske almennyttige organisationer Self-Realization Fellowship (SRF) i USA og Yogoda Satsanga Society (YSS) i Indien.
(s) filosofi, religion og samfundskundskab
 
 
 
Botton, Alain de: '''Religion for ateister – en ikke-troendes vejledning i brugen af religion'''. Forlaget Tiderne Skifter 2013. Illustreret. 318 s.
 
Hvad nu hvis religionerne hverken er den rene sandhed eller det rene vrøvl? Den evindelige og ofte ret kedsommelige debat mellem fundamentalister, både troende og ikke-troende, kommer et stykke videre med Alain de Bottons nye bog. Her argumenterer han for, at de overnaturlige påstande i religionerne selvfølgelig er falske – men at religion stadig har noget væsentligt at lære den sekulære verden.
 
Religion for ateister foreslår, at i stedet for at latterliggøre og afvise religionerne så burde agnostikere og ateister hellere stjæle fra dem: Verdens religioner er faktisk stopfulde af gode ideer til, hvordan vi kunne leve vores liv og organisere vores samfund. Med en blanding af dyb respekt og total uærbødighed og antidogmatik mener Alain de Botton (som selv er ikke-troende), at vi skal undersøge religionerne og deres indsigter. Alt for længe har ikke-troende stået over for det radikale valg mellem enten at æde dogmatiske kameler eller at undvære trøstende og smukke ritualer og ideer. Religion for ateister tilbyder et mere frugtbart og perspektivrigt alternativ. Op imod såvel religiøs fundamentalisme som militant ateisme.
 
'''Indholdsfortegnelse''' – underafsnits antal står med skråskrift/kursiv:
 
'''Kp. I''' Visdom uden doktrin s. 9-19 ''(5)''. '''Kp. II''' Fællesskab s. 21-67 (i. Mødet med det fremmede s. 23-51 ''(6)'' ii. Undskyldninger s. 53-57 ''(3)'' iii. Vores had til fællesskabet s. 58-67 ''(5)''). '''Kp. III''' Venlighed s. 69-97 (i. Liberalisme og paternalisme s. 70-85 ''(8)'' ii. En moralsk atmosfære 86-90 ''(3)'' iii. Rollemodeller s. 91-97 ''(5)''). '''Kp. IV''' Uddannelse s. 99-162 ( i. Hvad vi lærer s. 101-124 ''(7)'' ii. Hvordan vi bliver undervist s. 125-141 ''(6)'' iii. Åndelige øvelser s. 142-158 ''(3)'' iv. Undervisning i visdom s. 159-162). '''Kp. V''' Ømhed s. 165-177 ''(4)''. '''Kp. VI''' Pessimisme s. 179-193 ''(7)''. '''Kp. VII''' Perspektiv s. 195-202 ''(3)''. '''Kp. VIII''' Kunst s. 204-245 ''(11)''. '''Kp. IX''' Arkitektur s. 247-275 ( Et tempel for det rette perspektiv s. 259-263. Et tempel for reflektion s. 264-267. Et tempel for stedets ånd s. 268-275. ''(4)''). '''Kp. X''' Institutioner s. 272-312 (i Bøger eller institutioner s. 278-299 ''(6)'' ii Auguste Comte s. 300-309 ''(3)'' iii Konklusion s. 310-312 ''(3)''). En tak s. 314. Anvendte billeder s. 315. '''Indeks s. 316-318'''.
 
http://dev-tiderneskifter.dk/default.asp?pid=2&bogid=656
 
Læs den 5-stjernede anmeldelse i Jyllands-Posten Kultur 4. nov. 2013 s. 17: Stjæl fra de troende.
 
(S) Almen studieforberedelse under emnet Selvbiografi – livsbeskrivelse, Billedkunst, dansk, filosofi, psykologi, religion og samfunds- og kulturfag
 
--------------------------------------------------------------------------------